Matthew Henry (1662-1714), adaptados a la norma divina no y comentarista, el segundo hijo de Felipe Enrique, nació prematuramente el 18 de octubre 1662 en el Broad Oak, en el capillería de Iscoyd, Flintshire, [Gales]. Como un niño que estaba enfermo, pero de alguna manera precoz en el aprendizaje. Su primer tutor fue Willliam Turner, pero le debía la mayor parte de 'su primera educación de su padre. El 21 de julio 1680 ingresó en la Academia de Thomas Doolittle, a continuación, en Islington, y permaneció allí hasta 1682. El 30 de octubre de 1683, poco después de su mayoría de edad entró en la finca de Bronington, Flintshire, heredado de Daniel Matthews, su abuelo materno. Siguiendo el consejo de Rowland Hunt de Boreatton, Shropshire, comenzó a estudiar Derecho, y admitió fue Inn at Gray el 6 de mayo 1685. En junio de 1686 comenzó a predicar en el barrio de su padre. Negocios lo llevó a Chester en enero de 1687. Si bien hay que predicaba en casas privadas, y se le pidió a afianzarse como un ministro. Le dio un dictamen favorable condicional y regresó a's Inn Gray.
El 9 de mayo 1687 fue ordenado de forma privada en Londres por seis ministros en la casa de Richard Steel. Henry comenzó su ministerio en Chester el 2 de junio 1687. En pocos años su número 250 comulgantes. En septiembre 1687 Jaime II visitó Chester, cuando los inconformes presentaron una dirección de agradecimiento "por la facilidad y la libertad que entonces gozaba bajo su protección." Una nueva carta se le concedió a la ciudad (el antiguo haber sido entregados de 1684), dando poder a la corona para desplazar y nombrar magistrados. Acerca de agosto 1688 fue aplicada a Henry por el rey de mensajero de nombramiento de jueces. Se negó a hacerlo. La nueva Carta fue cancelado por otro, en la que los nombres de todos los inconformistas destacados fueron impuestas a la corporación. Se negaron a servir, y exigió el restablecimiento de la carta original, que fue largamente obtenidos.
Una reunión de facilitación se erigió para Henry en Crook Lane (ahora se llama Crook Street). Su construcción se inició en septiembre de 1699, e inaugurado el 08 de agosto 1700. En 1706 se erigió una galería para el alojamiento de otra congregación que se han unido con Enrique. Los comulgantes ahora aumentó a 350. Además de su trabajo de la congregación (incluyendo una conferencia semanal) que sostiene que los servicios mensuales en cinco pueblos vecinos, y regularmente predicó a los presos en el castillo. Él era un miembro energética de la reunión de ministros de Cheshire Unidos, fundada en Macclesfeld marzo 1691, sobre la base de "feliz unión de Londres. Encontró también tiempo para su trabajo como comentarista, que se originó en su sistema de predicación expositiva. Su estudio era una casa de verano dos pisos, todavía de pie, en la parte trasera de su residencia en Bolland Tribunal de Justicia, Hermanos Blanco, Chester. Declinó oberturas de las congregaciones de Londres en Hackney y 'Hall Salters en 1699 y 1702, respectivamente, de Manchester en 1705, y de Silver Street y Old judíos, Londres, en 1708. En 1710 fue invitado de nuevo a Hackney, y convino en eliminar no, aunque a la vez. El 3 de junio 1711 fue en Londres, siendo el día primer sacramento en el que había estado ausente de Chester de veinticuatro años. Daniel Williams, DD, cuya voluntad es de 26 de junio de 1711, lo nombró como uno de los fideicomisarios originales de sus fundaciones educativas, pero no sobrevivió a entrar en la confianza. Él predicó su sermón de despedida en Chester el 11 de mayo 1712. Su ministerio en Mare Street, Hackney, comenzó el 18 de mayo 1712. En mayo de 1714, revisado Cheshire. Él murió de apoplejía en Nantwich, en la casa del ministro inconformista, José Mottershead, el 22 de junio de 1714, y fue enterrado en el presbiterio de la iglesia de la Trinidad, Chester, el funeral que fueron asistidos por ocho de los clérigos de la ciudad. sermones fúnebres se predicó en Chester por Peter Withington y John Gardner, en Londres por Daniel Williams, William Tong, Bates Isaac y John Reynolds; los últimos cuatro fueron publicados. Después de su muerte su congregación Hackney separa en dos.
Se casó, en primer lugar, el 19 de julio de 1687, Katherine, hija única de hardware de Samuel Bromborough, Cheshire, que murió en el parto en el 14 de febrero 1689, de 25 años, dejando una hija, Katherine, en segundo lugar, el 8 de julio de 1690, María, hija de Robert Warburton de Hefferstone Grange, Cheshire, que le sobrevivió; por ella tuvo un hijo, Felipe (nacido en 1700, que tomó el nombre de Warburton, fue diputado de Chester de 1742, y murió soltero el 16 de agosto 1760), y ocho hijas, tres de los cuales murieron en la infancia. Su hija Esther (n. 1694) era la madre de Carlos Bulkley.
el retrato de Henry se encuentra en la Biblioteca Dr. Guillermo, Gordon Square, Londres, y fue grabado por J. Jenkins (1828), el grabado de Virtud es de una pluma y tinta de dibujo, tomada en un momento en que había llegado a ser muy corpulento ...
de 'Exposición Henry, del Antiguo y Nuevo Testamento ", que para usos prácticos no ha sido superada, se inició en noviembre de 1704. El primer volumen se publicó en 1708, fol.; Eso y otros cuatro volúmenes, con lo que sus trabajos hasta el final de los evangelios, apareció en una edición uniforme en 1710, fol. Antes de su muerte terminó los actos de un sexto volumen inédito. Después de su muerte las Epístolas y Apocalipsis fueron preparados por trece teólogos inconformista, cuyos nombres son dados por John Evans (1767-1827) en la "Revista de los disidentes protestantes," 1797, p. 472, de un memorando de Isaac Watts. La edición completa de 1811, 4to, 6 vols., Editado por George Burder y John Hughes, tiene materia adicional de los manuscritos de Henry. de 'Henry Exposición' ha sido a menudo abreviada; la edición de G. Stokes, 1831-5, 6 vols. 8vo, se combina con el más fuerte que el calvinismo incluida en las notas de Thomas Scott.
Entre sus otras obras, con exclusión de los sermones, son los siguientes:
1. 'Una breve investigación sobre ... Cisma, "& c., 1689.
2. 'Memorias de ... Philip Henry, "& c., 1696.
3. "Un catecismo Escritura," & c., 1702.
4. "Himnos de la Familia, '& c., 1702.
5. "Un catecismo normal, '& c., 1702.
6. "Compañero del comulgante," & c., 1704.
7. "Cuatro discursos", & c., 1705.
8. "Un método para la oración", & c., 1710.
9. Cómo llegar "para la comunión diaria, '& c., 1712.
10. "Brevísima relación de la vida ... de Illidge teniente," & c., 1714.
Sus "obras" han sido recogidos, 1726, fol, 'Escritos Varios ", de 1809, fueron editados por Samuel Palmer, y re-editado de 1830, por Sir JB Williams, con sermones adicionales de manuscritos.
[Funeral Predicaciones de Williams, Tong, Bates, y Reynolds, 1714; la Cuenta Tong de la Vida, & c., 1716; de Memoria Palmer, precedido de varios escritos, Memorias, de Sir JB Williams, 1828 (valor por el uso de los diarios de Henry ); Ormerod de Cheshire, 1819, ii. 93 sq; los descendientes de Enrique Lorenzo Felipe, 1844; de Disconformidad Urwick en Cheshire, 1864, pp. 29 m², 129 m²; Registro inconformistas (Heywood y la de Dickenson), 1881, p. 264; Diarios de Lee y Letras de Enrique Felipe, 1882; Presbiteriana Fondo Jeremy, 1885, p. 106.]
Copiado por Stephen Ross por WholesomeWords.org del Dictionary of National Biography. Londres: Smith, Elder & Co., 1891.
Más información sobre Matthew Henry
cf. en Wikipedia
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